Sendo este um  espaço de marés, a inconstância delas reflectirá a intranquilidade do mundo.
Ficar-nos-á este imperativo de respirar o ar em grandes golfadas.

sou de um tempo…

sou de um tempo em que os dentes nos cresciam tortos
em que sabíamos de cor os nomes dos nossos mortos
e as janelas eram como as pessoas
com-portadas

sou de um tempo em que os dentes da ditadura
tinham a cor azul do lápis da censura
e alguns com sorte e de tamancos
iam se podiam sentar-se numa escola
nalguns bancos

iam de bibe alguns e algum deslize
tinha o prémio cruel de uma reguada
que lavrava na alma cicatrizes
e no futuro a amargura desalmada

sou de um tempo de haver carros de bois
e do irmos p’rà guerra só depois
de sabermos tanta vida por viver
e sabê-la ser assim desperdiçada

sou de um tempo de querer ter pai e mãe
e outras coisas mais simples que também
de tão simples até ninguém maltratavam

desse tempo eu sou mas por acaso reparando no calendário que eu trago
no aparelho modernaço onde afago o dia inteiro e sem o qual mal sobrevivo
eu reparo – observo – admiro
que eu sou do tempo todo aquele que eu vivo
e que estou de corpo e alma aqui contigo
à procura de outro tempo
meu amigo

– extracto de uma trilogia poética ainda em fase de conclusão, de minha autoria, Jorge Castro.

Cantiga dos Ais,
de Armindo Mendes de Carvalho

Num dia em que me deram razão, numa das muitas lutas em que me vejo envolvido, deixo-vos com Mário Viegas, dando corpo supinamente à Cantiga dos Ais, do poeta Mendes de Carvalho. Não há pior sinal do que nos darem razão. Por nós terá já passado, nessa altura, um mar de chatices e, se tivermos sorte, já nada haverá a fazer ao prejuízo. Daí os ais… Ao menos, por quem saiba soltá-los!

quando o homem interfere na paisagem, para o bem e para o mal que se saiba a autoria…

Conforme preciosa informação da minha amiga Lígia, a escultura fotografada na entrada anterior é da autoria de José Simão

O seu a seu dono, pois.
Dizia-nos o mestre Lagoa Henriques que uma escultura é um local de convívio. Outro escultor, Francisco Simões, recomenda-nos que toquemos as suas esculturas, como forma de lhes apreendermos a dimensão, com maior abrangência pela cumplicidade dos sentidos.
Convive-se, pois, muito melhor e com outra amplitude, quando o interlocutor é conhecido.
Em homenagem ao cante alentejano, aos homens e mulheres que lhe dão corpo e voz, um coro que se confunde com as árvores da planura alentejana, em forma e intenção, e que nos acolhem num momento de paregem e reconforto.
Autor: José Simão.

fotografando o dia (123)

é um canto-chão
que do chão nasce
da planura irmão
que do chão cresce
é da alma o pão
se o corpo agreste
perdeu a canção
que o corpo veste
– fotografia e poema de Jorge Castro

(Nota – Escultura na área de serviços de Grândola. Alguém me sabe dizer quem é o autor?)

dos magalhães aos professores achincalhados…

dos magalhães aos professores achincalhados
eu canto esta aleivosa pepineira
em que vamos decaindo de maneira
que mal damos por nós já de tão sedados
e nem se salva Courbet na velha Braga
censurado por falhados pais da tanga
que perdidos neste mundo de fuçanga
decidiram também dar corpo a tal praga
razão tinha Junqueiro aos hipopótamos
gritando ó Humanidade enxota-mos!

bruta e fera a dita e com tal sorte
muito mais do que vivermos vegetamos
e no pântano de enganos lá vogamos
esperando por reformas e p’la morte
assim querem ou esperam – determinam
os fautores da desgraça inadiável
espiral – fatalista e infindável –
que ao comum cidadão a esperança minam
e mal se ouve um só que em bravo dichote
aconselhe espantar tal corja a trote

fica o voto – limiar de consciência
vil resquício de um passado de firmezas
e de lutas – de combates – de incertezas
onde o Homem era o centro da ciência
esse voto tão certinho e lapidar
que aconchega a vontade entorpecida
que amortalha a coragem mal-ferida
mas que ao mesmo tempo nos impede o mar
esse voto que devotos nós lançamos
sem sequer apurar por que votamos

liberdade – quem a tem chama-lhe sua
igualdade – de ter cada um bastante
ser fraterno um destino em cada instante
de trazer a poesia ao rés da rua
ver no outro não o rival mas o amigo
saber ser solidário e altruísta
coisas vãs mas que foram a conquista
que nos fez ver para além do triste umbigo
e fazer de cada um estar mais ufano
de ser inteiro – solidário – e ser humano.

– Jorge Castro

fotografando o dia (122)

apenas quem nunca tenha assistido
à pujança da vida renovada
em cada primavera que desponta
pode manter esse ar sofrido
de tristeza desmaiada
em presença de uma afronta
– fotografia e poema de Jorge Castro

poema

precavi-me contra tempos de loucura
desenhando um arco-íris no meu quarto
veio o vento
e as cortinas ondulando
derrubaram a parede
e a procela

hoje há sol
chuva
luz ou
névoa a rodos
e a parede que era em tempos amarela
é a casa
onde agora moram todos

– Jorge Castro

da origem do mundo ao fim da macacada…

A Origem do Mundo, de Gustave Courbet, 1866

Sinto-me, obviamente, compelido a publicar a imagem, por imperativos éticos e de cidadania.
Por Braga e – parece de propósito… – de Carnaval à ilharga, são apreendidos pela PSP, supõe-se que para averiguações ou (pior) por eventual atentado à moral pública, alguns exemplares de um livro de pintura, em feira de segundas-mãos, que ostentava na capa a imagem acima, da autoria de Gustave Courbet (1819-1877).
Título da obra: A Origem do Mundo. Óbvio, não é? Por mim, não conheço ninguém que não tenha ali colhido evocação da sua mãe… (já que no século XIX as provetas ainda não eram utilizadas na fecundação).
Nem me dou ao trabalho de procurar culpas nas fraquezas da PSP ou em atavismos retrógrados, mais ou menos de sacristia. Mas abismo-me (ainda, vejam lá!…) com o monumento à estupidez que tal acto consagra, em pleno ano da graça de 2009!
Na semana passada foi notícia o pai de 13 anos que, segundo parece, tem a paternidade contestada por diversos rivais; qualquer criancinha de meio-palmo acede aos sítios mais pirotécnicos da net, onde pairam miríades de passarinhas… e sem pêlo.
Será, afinal, apenas esse o problema, essa ostentação de pelagem púbica tão arredada da «pós-modernidade» em que (des)vivemos?
Será que alguma ASAE dos costumes considerou, porventura, que o excesso de pêlo púbico seria mau exemplo para o público, por eventuais, ainda que duvidosos e subjectivos preceitos de higiene?
Será que não se pode exterminá-los, a esses Cereberos de pacotilha, guardiães de algo que ninguém sabe definir muito bem o que é e apenas medra nas cabeças infectas dos recalcados?
Que dizer, então, da exposição peniana de Adão, na Capela Sistina? Pornografia? Por amor de Deus!…

exaltação e bendizer

Nenhum fotógrafo português – pelo menos nenhum daqueles para quem esta associação dos dois termos signifique alguma coisa – devia deixar-se finar sem visitar a casa de Carlos Relvas, na Golegã.
O mesmo vale para todos aqueles para quem a arte fotográfica, longe de ser «arte menor», significa uma espantosa e infinitamente diversificada janela aberta para a comunhão entre os homens.
Aproveitem, pois, se quiserem aceitar a minha sugestão. A reconstrução do edifício – um templo que o seu primeiro proprietário criou, de raíz, dedicado à fotografia – cuidadosamente levada a cabo pela autarquia da Golegã é um exemplo maior da preservação do passado, apontando caminhos do futuro.
Da obra de Carlos Relvas, de uma intensidade que comove, direi apenas que um simples retrato seu, contemplado com atenção e cuidado, captado que foi todo o rigor fisionómico da personagem retratada, pode inspirar, por si só, uma novela. Só visto!


Depois, por Samora Correia, um Carnaval possível. A pernoca lusitana ansiando, talvez, pela esbeltez que os meios de comunicação mostram de outras paragens. Mas, ainda assim, vindo a terreiro.
Algum recato no que se desvenda, vá lá saber-se se por pudor ou contenção. Mas, ainda assim, com ousadia teimosa.
Podemos desvendar-lhe a aculturação, mas não podemos deixar de admirar a perseverança.
Deste Carnaval senti-lhe a falta de crítica social, tão portuguesa. Talvez pudores que transcendam a pernoca. Mas, ainda assim, a afirmação de estarmos cá e estarmos vivos.
Na verdade, um Carnaval possível…

escárnio e maldizer

carnavalócrates


estamos bem – melhor ficamos
nos socráticos pareceres
de carnavalesco empenho
onde sargentos graxistas
com fúria e mais arreganho
são mais que o papa papistas

aos magalhães com mulheres
de Torres Vedras em corso
a delegada ajuíza
em prol de morais costumes
proibir tamanho abuso

de semblante sisudo
na DREN a Margaridona
obriga a cumprir Entrudo
aos professores numa fona

então em que é que ficamos?
gozamos ou não gozamos?
brincamos ou não brincamos?
diz-nos lá
nosso primeiro
como sair do atoleiro
onde por tua mão vamos…
Duas pequenas reflexões acerca dos factos acima referidos:1.A senhora delegada já meteu a mão pela consciência abaixo e apurou ter havido excesso de zelo, pelo que foi retirado o impedimento ao carro no corso de Torres Vedras. Pergunto-me: mas, então, a primera decisão foi tomada sem apurar matéria de facto? Claro que emendar a mão fica sempre bem e denota grandeza de espírito. Mas, ainda assim, que grande brincadeira carnavalesca e que enorme celeridade processual! Assim, sim,vai a justiça em bom caminho!2.Não sei os exactos contornos da ameaça de procedimento disciplinar, por parte da napoleónica DREN, sobre os professores que não iam brincar ao Carnaval por estarem sobrecarregados com afazeres burocráticos. Então o que é que prevalece: o dever ou a brincadeira, sendo que ambos não são despiciendos? Mas perante a enormidade da ameaça, pergunto-me: os 150 senhores professores da escola envolvida não estarão na disposição de, eles sim, moverem um processo disciplinar à mandona da DREN por abuso de poder? Na verdade, estão a ser superiormente desviados dos seus deveres para serem, cumpulsivamente, obrigados à brincadeira. É que isto dos processos disciplinares, pode haver quem não se lembre ou quem não saiba, mas é como os interruptores: funciona para baixo e funciona para cima. À consideração… O «zelo» dos «representantes dos pais» não é menos cretinóide, ao invocar que os professores estão a usar os alunos como arma de arremesso contra a avaliação. Mas, porquê? Alguém impediu os meninos de brincarem ao Canaval? E, já agora, brincando com os pais que não querem as crianças abandonadas, coitadas… Entretanto, os professores têm a avaliação da senhora ministra às costas. Mais o resto! Será que estes «pais» e a responsável da DREN é que querem boicotar a avaliação proposta pela senhora ministra? Grande Carnaval!…

Todas as coisas têm o seu mistério
e a poesia
é o mistério de todas as coisas
– Federico García Lorca

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