sei de tanto que não sei
não sendo em Restelo Velho
que nem sei eu quem verei
ao ver-me nalgum espelho

e lanço ao chão o joelho
por ter de amigos distância
pois tanto vale um conselho
num mar feito de inconstância

ou ter em mim esta ânsia
velem por mim que eu por vós
velarei em circunstância
qualquer que seja e por nós.

– fotografia e poema de Jorge Castro

apontamento em diário de bordo

por Costa Nova do Prado

risca-se a gente de riscas

umas por demais ariscas

outras com riscas de lado

tantas riscas lado a lado

trovões e céu desabado

o tempo era de faíscas

ao almoço fui-me às iscas

lanchei ovos consolado

com jantar de pataniscas

dei o dia por riscado

– poema e fotografia de Jorge Castro

Aveiro

pintam-se as cores

Constante, mesmo, é o regular aparecimento de Victor, o Constâncio, de quem não lhe ouço comentário que não vá no sentido de propor o congelamento salarial de (quase) tudo e de (quase) todos, em cada aparição nesta ribalta alugada que é a «comunicação social».

Alias e a propósito, o próprio nome da dita dita a sua improvável e desconexa existência. «Comunicação social» em contraponto com o quê? «Comunicação anti-social»? Existe uma «comunicação não social»?

Mas o certo é que o Victor, de Constâncio, lá nos trouxe mais um diktat para o Natal.

Ele que não é eleito, nem ninguém – que se saiba – lhe pede e segue opinião, faz questão de nos brindar com o desgosto da sua presença, de tempos a tempos, sempre cirurgicamente «oportunos» – preparam-se as discussões salariais do costume para o ano que vem – para meter o bedelho na vida dos concidadãos.

Guru, vestal ou oráculo, pranta sentenças sobre os dinheiros alheios como se alguém lhe encomendasse sermão. Ou será que alguém lho encomendou…?

E fica-me a inelutável certeza de que o Victor, tão Constâncio, lá vai cumprindo o frete, apenas se dirigindo aos pobrezinhos, aos desafortunados, à ralé. Àqueles para quem o sofisma, a ilusão de 1% de aumento ainda parece fazer diferença, que aos outros tanto se lhes dá. Estão sempre garantidos.

Constâncio, neste estado deplorável de coisas em que o País está transtornado, é aquilo que, tão lamentavelmente, temos de mais constante: a informação atempada de que são, estão e ficarão pobres todos aqueles que são, estão e ficarão pobres.

Parece que é para isso que lhe pagam, a ele, tão bem… Há bons empregos, neste País.

Dizem-me, agora, que Isabel Alçada anuncia curricularmente um mestrado que é, afinal, um «masters» de dois mesitos, frequentado nos States, mas invocado como mestrado para consumo da indigência interna…

Tremendo, isto de alguém vir sentenciar que não será credível a ministra ajuizar sobre um mestrado qualquer, quando assim esgrime um seu «masters» a fazer de conta que é mestrado.

E lá se irá – a ser verdade – mais um crédito por água abaixo… Ah, esta mania dos títulos académicos, que tanto faz sofrer o novo-rico!

Nunca nada, em Portugal, é o que parece ou se anuncia. É, lamentável e recorrentemente, o triunfo da aldrabice, da pulhice, ou da esperteza saloia que campeiam impunemente.

Que treta de «cozinhado» andamos para aqui a condimentar para os nossos filhos!

Mas, afinal, digam-me cá: é mesmo verdade, isto? Ou não passa de boataria invejosa?

A propósito de uma oprtuna chamada de atenção que me é feita sobre a eventualidade de, através de um comentário do teor acima, estar também eu a dar eco àquilo que eco, porventura, não terá… eu direi que, sim, isso é verdade e o efeito pode ser, ele também, pernicioso para o «desidério nacional».

Ocorre, apenas, que se espera das figuras públicas uma impoluta postura de verdade curricular, mormente no que diga respeito a algo tão elementar como sejam as respectivas habilitações académicas.

Não me repugna, minimamente, que um varredor de ruas, ontem, venha a ser, hoje, ministro de uma administração interna, por exemplo. Haja mérito reconhecido, obra feita… e o tal currículo impoluto.

Mas é conhecido, em contraponto, o fascínio que o «canudo» exerce sobre os mal-formados do nosso quotidiano, como expressão (ou impressão) de poder, instrumento sem o qual se sentem incapazes de o exercer, por uma lógica social doentia e distorcida de que são mentores e subservientes.

Claro que o poder tem mais a fazer do que andar a correr atrás de boatos para os desmentir. Mas, perante os factos enunciados – de fácil desmontagem se não corresponderem à verdade – talvez fosse boa prática – democrática, civilizada, exemplar… – que um Ministério como o da Educação emitisse adequado desmentido oficial… devidamente factual, reservando-se o legítimo direito de penalizar os boateiros.

A sua ausência incomoda a minha cidadania.

Portugal precisa de ar e de claridade.

Noites com Poemas. Desta vez com Contares e Cantares de Goa.

Na abertura, tivemos a acolher-nos Helena Xavier, a nossa anfitriã de sempre, que compensa a sua habitual vontade de passar despercebida, com essa tão grande disposição e disponibilidade para ser a madrinha de tantos projectos culturais, mobilizadores da comunidade, em que nos apraz estar incluídos.

Depois, uma caixa de surpresas, de onde a poesia, o canto, a música, a dança, foram brotando. O Grupo EKVAT (RAÍZ, em concani), pontuados pela obra de poetas goeses que Elsa de Noronha nos foi trazendo…

Uma manifestação espantosa dessa multiculturalidade que os portugueses sempre abraçaram e promoveram, de modo talvez mais ou menos consciente mas que não convive bem com fronteiras geográficas, como ficou uma vez mais provado, quer pelo desempenho dos artistas presentes, quer pela receptividade da audiência, pois que uma sala como aquela assume, de súbito, a dimensão do mundo.

O salão polivalente cedo ficou composto. A curiosidade e a mobilização deram-se as mãos e cedo houve que reforçar os lugares para tamanha afluência.

Houve tempo, espaço e interesse em experimentar e aprender a graciosidade do sari, com os seus seis metros de fino tecido envolvendo o corpo feminino, oportunidade para acrescentar um prazenteiro exotismo à celebração.

Graciosidade e exotismo que nos chegava, ao mesmo tempo, das danças com que o Grupo Ekvat nos presenteou…

… gratificando-nos por essa inquietação que nos levou mundo afora, transformando, depois, este recanto ocidental no cadinho de culturas e saberes que nos enforma.

Houve alegria nos cantares, erradicando saudosismos. Porque a alegria é a manifestação de viver, hoje e aqui. Trazendo connosco o passado, mas de olhos postos no futuro.

Chegado o momento de homenagear João Coutinho, amigo de várias outras andanças, cujo empenhamento e envolvência na organização e congregação de tanta gente, tornaram todo esta sessão tão aparentemente fácil, com tudo tão colocado no seu sítio, fluente e agradavelmente disposto. E, de realçar, uma e outra vez, sem outro interesse envolvido para além da fruição e partilha do momento.

Homenagem, ainda, aos vinte elementos do Grupo Ekvat que, tão alegremente, nos trouxeram a distante Goa àquele chão de Tires.

… que encetaram um coro espontâneo – e afinadinho, que a sala estava bem preenchida de belas e experientes vozes! – em volta de um tema popular português, pedra cimeira desta episódica construção, que, ainda assim, esperamos que se desenvolva todos os dias.

E porque agora de vozes se falou, vem a propósito o 30º Aniversário, comemorado no passado dia 18 do corrente, na Universidade Nova de Lisboa. Aniversário duplo, pois que era dia do CRAMOL e do IELT – Instituto de Estudos de Literatura Tradicional.

O CRAMOL com as suas vozes matriciais, o IELT com o seu incansável labor em prol da literatura tradicional portuguesa, meus já incontornáveis pilares do ser e do estar nesta vida de escrevinhações.

Impagável, a chamada telefónica que Ana Paula Guimarães «recebeu» de Michel Giacometti, em plena apresentação da obra, pedindo desculpas ao auditório por não ser possível contornar uma chamada telefónica de tal envergadura…

Com uma arte cénica de se lhe tirar o chapéu – não te conhecia esta faceta, amiga! – envolveu-nos com um «diálogo», de que todos ficámos cúmplices, findo o qual… estava apresentado o livro, com todos os condimentos e precisões, e todo o mundo agradado por ter partlhado tão notável quanto inesperada «presença».

Pedra de remate na cumeeira do edifício, o excelente desempenho – perdoem-me o aparente exagero de adjectivos, mas o caso não é para menos – deste galego companheiro de IELT, Ignacio Vilariño.

Actor, contador de histórias, bonecreiro, animador… eu se lá, o que vocências quiserem! O homem enche-nos palco e alma com uma graça, um condimento de especiarias finas, que nos transporta, mundo afora, à Terra do Riso, onde nós, adultos, nos redescobrimos crianças, ainda que não se perca em nós o tempero brejeiro que a vida nos trouxe.

Em palco, um tipo do caraças, este grande Ignacio!

Conservam alguns essa teimosia em cultivar a identidade cultural como se de flor intemporal sem preço, distância ou circunstância se tratasse… Contrariando a facilidade de modas incaracterísticas e massificadoras e clamando bem alto o seu direito à diferença, enriquecedora e redentora.

Vem isto a propósito de me ter apercebido dessa aparente contradição de ainda existir tanto de Portugal em Goa, ao mesmo tempo que há tanto de Goa em Portugal, cultivado esse ser e estar com um desvelo notável e sem aparente esmorecimento por uma comunidade ciosa, então, dessa identidade.

Com a preciosa ajuda do nosso amigo João Coutinho, oferecemos a quem queira deslocar-se, no próximo dia 19 de Novembro (quinta-feira), pelas 21h30, à Biblioteca Municipal de Cascais, em São Domingos de Rana, exemplos vivos da cultura goesa, através da poesia dita por Elsa de Noronha e danças e cantares pelo grupo Ekvat… e o que mais por lá se verá.

Como é quase lema destas sessões, a vossa presença e participação é a sua razão de ser. Contamos convosco.

Rumo às Caldas da Rainha e a um cozido à portuguesa, no Restaurante o Selim, para início de conversa… Por lá decorre a 1ª Mostra Erótico-Paródica das Caldas da Rainha – Terra das Malandrices, o que é suposto constituir condimento necessário – que não se revelou, entretanto, suficiente – para o êxito do encontro.

Valeu o espírito dos convivas que supera, sempre, as expectativas (e as exposições com que se contava…), modelando esse barro que dá forma a um salutar cnvívio, de que andamos tão carenciados.

Dir-se-ia que, pelas Caldas da Rainha, o ambiente é fértil na promoção de inusitadas malandragens…

Depois, se nos imiscuirmos nos meandros da problemática, acabaremos por concluir que nem é tanto assim, falhando rotundamente quem assumiu institucionais responsabilidades mas cuja margem de subversão está arredada de tais pensadoras cabeças.

Mas o que interessa é a predisposição com que o grupo sempre se empenha em arejar ideias contra o habitual cinzentismo dos dias…

Antes de mais, uma passagem pelo mercado da fruta, esse sim genuíno, de legumes e de outros mimos da região, onde não faltaram sequer os beijinhos das Caldas e outras meiguices, como ponto de encontro, rumo a mais uma efeméride promovida pela Dona São…

Fizeram-se acções de rua, com música, canto e poesia, sem patrocínios ou empurrões, apenas pela fruição da coisa…

Como habitualmente e não deixando créditos por mãos alheias, demos a volta às exposições, promovendo entre os circunstantes as abordagens mais ou menos alucinadas à matéria em análise.

Chegou a constar que havia um grupo excursionista evoluindo pelas Caldas e que, em boa verdade, proporcionou algum calor humano aos espaços que mereceriam – até pela temática – outro calor ambiental, promovido pelas instituições envolvidas.

Leio, na Visão de hoje (pág. 96 e seguintes), que «o Ministério da Educação estuda a hipótese de, logo no 1º Ciclo, boa parte da matéria ser dada em inglês» (fim de citação). Isso mesmo: leccionar parte substantiva dos programas lectivos em inglês. No ensino público, entenda-se!

Qualquer coisa, dizem, de idêntico ao que já se faz aqui ao lado, em Espanha, com um «sucesso» extraordinário. Estas comparações idiotas têm invariavelmente o condão de mexerem muito comigo…

Se isto não é um descarado expediente para, entoando loas de «modernidade», se promover a mais infame massificação global, com inevitável perda progressiva de peso desse pilar fundamental e determinante de uma identidade cultural como é a língua que falamos, até à sua óbvia extinção, então é o quê?

O novo-riquismo balofo, boçal, subserviente, imbecil e imbecilizante, que espreita por detrás de uma abencerragem deste quilate mereceria, porventura, que os seus mentores – se eles existem, que estas coisas, por vezes, não passam de fogos-fátuos para apurar a reacção ou falta dela do povão – fossem rotulados de traidores à pátria e tratados como tal. Assim mesmo, sem mais, que estas coisas tendem a despertar-me o radicalismo bruto e abrupto.

Num país que se distingue pela facilidade em assumir o poliglotismo como algo que parece estar-nos na massa do sangue, depois e apesar dos tratos de polé que foram dados, nos programas do ensino, a todas as línguas que não fossem o inglês, esta proposta parece um absurdo imenso, desde logo por ser um atestado de incompetência passado a todos os docentes de línguas estrangeiras (especialmente o inglês), por Portugal sedeados.

Ou então, está tudo bem. Mas numa perspectiva de reciprocidade: abrimos uma dessas escolas, desde que haja uma repercussão idêntica, em absoluto, em Inglaterra ou nos Estados Unidos. Quando a escola de lá fechar, fecha, também, a de cá e vice-versa. Que tal? Mais democrático e saudavelmente globalizante, promovendo a diversidade e interculturalismo, não?

Porque, enquanto movimento unilateral, a canalhice e a subserviência cultural parecem-me óbvias. As negociatas menores (ou maiores) delas decorrentes, mais do que previsíveis. E aqui fica lavrado, então e desde já, o meu veemente repúdio.

está o mar cheio de oiro
e o velho do Restelo
a voltar costas

ao rei e ao mar

– diz-nos
velho
de que agoiro
nos querias tu avisar?

– fotografia e poema de Jorge Castro